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古琴木料的讲解

摘自:http://www.qinzheng.org/

 

历代造琴都重视选材标称琴材为面桐(梧桐)底梓,所谓阴阳材,桐木为阳材,梓木为阴材,琴面板起传音和振动发声作用,故常选质轻而传音良好的桐木;琴底板起托音(匮音)作用,和面板一起振动,故常选用较为坚实但又不过硬的梓木工楸木制作。但中国古琴历来主要是自娱(独奏)或较少的琴歌伴奏乐器,不像西方交响乐中的提琴等乐器,要求有比较统一(乐队中弦乐器如小提琴往往数十把)的音响音色。所以不论宫廷或民间造琴,往往因地取材,如千年古廊或古宅中折换下来的旧材甚至蛀材,木质乾透,传音共振优良,琴家往往视同珍宝!因此许多古代名琴的木材除常用桐梓木外,还常用到松、杉、杨、柳、楸、椴、桑、柏等材料,也有面底均为桐的,称为“纯阳琴”,据说:“取其暮夜阴雨之际,声不沉默”。但不论选用何种材质,然须要求木质年久为佳。

古琴选材多样,故音质、音色、自然有较大的差别,例如发音有:清亮、浑厚、松透、古朴、苍老、宏大、清润、凝重、甜美、灵透、幽奇。。。等等,丰富多彩,一琴一音,音色各异,可满足各人爱好,这确是中国古琴的一大特色!宋代《梦溪笔谈》说:“以琴言之,虽皆清实,其间有声重者,有声轻者,材中自有五音”,足见材质与音色有密切关系。作者制琴,纯属业余兴趣爱好,因所藏数琴虽亦为数百年古器,但发音并不十分满意,所以七十年代,除对旧琴修斫之余,留心于古材之搜集,斫制古琴,冀获完美之佳器。北京为三千多年的古都,地上地下如数百年民宅,古墓中古材常有出现,古代制琴者都珍为“千金良材”,名获至宝!兹将列年来个人所获古材或旧材所斫琴之琴响效果略述如下

1)松木:以松制琴早有记载。琴书引(环记)云:(唐)雷威斫琴,不必皆桐,遇大风雪中,独往峨嵋酣饮,着蓑笠,入深松中,听其声连延悠扬者伐之,斫为琴妙过于桐”。松的种类较多,大多比较松软,易于加工。红松结构细理,白松稍粗,但更轻软,与桐木相近,振动良好,不易翘裂。黄花松(落叶松)稍硬,干缩大易裂,油漆性稍差。马尾松(青松、山松)与黄花松性质相类,含松脂较多,如遇古材亦可斫琴,但最好用火烘烤,以除去部分松脂。北京民宅旧材中以松为多,大多产自东北兴安岭或长白山,作者所制琴以此为多,发音松透,纯正刚劲。黄花松琴发音清爽坚润,但音量稍逊。

(2)杉木:多产于南方,色浅黄,纹理直,结构稍粗,较软,易加工,不易翘曲开裂。作琴面底板均可,北京民宅旧屋板多为杉木。作者曾获地下出土古墓(可能为辽、金、元、明、清)中杉材多片,长期埋于地下深处,材色已呈黑褐色或黄褐色,两端已朽糟腐蚀成山形,但纹理明显,制成数琴,发音刚劲清亮而厚。历代古琴中杉材亦不少,如北京故宫藏唐琴“九霄环佩”为杉木制(纳音为桐),另一唐琴“飞泉”亦为杉材。宋琴“___ 宾铁”亦为杉木制,发音清透。作者七十年代在太原见到元琴“古灵”,琴底刻有铭文,记述该琴材取自济阴唐代墟墓中古败杉,发音清透。

(3)柳木:色稍白,古材呈黄褐色,纹理细直,稍软韧,比桐木稍硬,易加工,但有时会变形,须经风化及火烧处理。作者曾获旧柳木板制为二琴,发音清亮而厚,散泛按均佳,泛音尤清爽灵敏。

(4)水曲柳:作者数年前获北京民宅拆下旧梁一段,为水曲柳材,两端已槽杉,呈黄褐色,估计为数百年前材,木质稍硬,结构稍粗,有花纹光泽,略有酸味,成琴后发音宏大凝重,亦属良质。

(5)椴木(紫椴):呈黄棕色,纹理细腻而软(比桐木稍硬),木纹有绢丝光泽,易加工,制成一琴,发音清润圆厚。

(6)桐木:北京民宅旧材较少见。作者数年前于北京钟鼓楼西某胡同中获旧桐木板制成二琴,发音润厚古朴,有金石韵。

(7)柏木(香柏):色黄红,边材黄褐。纹理直或斜,结构细,稍重,有韧性,香气浓重,缺点是木节较多,制琴时必须去除,补以桐木或他木,尚易加工,油漆性稍差,柏木属阴材,耐腐,少见于制琴。北京老琴家李璠先生藏有一柏木琴,琴名“雪莺”,为民国三十五年(1946年)制。琴底记有:“此琴为解放前成都明代白塔遭雷火焚余之柏木,请卓希钟(?)手制,由李璠设计者,晖亦系塔顶之古铜制成。。。”琴面较厚,琴较重,有金石韵,音清润,但稍欠松透。

栒木

栒木如椿,又叫“香椿”,为落叶乔木,木材为红褐色,其木质坚实,纹理细致,不翘不裂,耐湿为其特性。

漆木为落叶乔木,木材为黄色,木质硬实,纹理细致。

荔枝木

《唐国史补》(12)载:“李汧公雅好琴,常斲桐,又取漆筩为之,多至数百张,求者与之。有绝代者,一名‘鄉泉’,一名‘韻磬’,自宝于家。”李汧公是指唐丞相李勉,曾著有《琴说》一卷。又《诗集传》(13)载:“椅、梓实桐皮,桐,梧桐也,梓、楸之理白色而生子焉;漆,木有液粘黑,可饰器物。四木皆琴瑟之材也。”唐、宋之际已有用漆木斲琴之举。荔枝木材质坚实,纹理细密,不翘,不裂。

伽陀罗木

《文献通考》(16)载:“荔枝性坚文直,色正而音切,生于南闽,以芳实味美闻,裁之为琴,非古也,唐御史尉迟君与长乐冯端始为之。”唐代也有用荔枝木斲琴之说。《梦溪笔谈》(17)载:“吴僧智和有一琴,琴瑟徽碧,纹石为轸,制度者韵皆臻妙。腹有李阳冰篆数十字,其略云:‘南溟岛上得一木,名伽陀罗,纹如银屑,其坚如石,命工斲为此琴’。篆文甚古劲。……《报荒录》(18)云:‘琼管多乌樠,呿陀,皆奇木。’疑‘伽陀罗’即‘呿陀’也。”宋代有前人用“伽陀罗”木斲琴的记载,此为一佐证。

硬木、旧门

《南部新书》(20)载:“韩晋公奉使入蜀,至洛谷,山椒巨树,纵茂可爱,鸟鸟之声,皆异下焉,……使还,戒县尹募樵夫伐之,取其平,载以归,召良工斲之,亦不如其名,坚致如紫石,复色线交结其间,匠曰:‘为胡琴槽,他木不可并’遂为二琴,《琴史续》(21)载:“耶律楚材有琴癖,不喜俗乐,尝得故宫门坚木三尺许,斲为琴,有清声,大喜,作诗咏之。”耶律楚材为辽相,据此可知辽代有用木质坚实的旧门斲琴之说。

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